Monumenta: Participatory Anti-Monument

monumenta

Espacio transnacional y participativo para el anti-monumento Transnational & participatory space for the anti-monument

Monumenta es un espacio web público y participativo dedicado al antimonumento contemporáneo. Es un experimento de espacio público abierto, que va más allá de fronteras nacionales –www– y que reflexiona sobre cómo las tecnologías contemporáneas pueden fomentar formas no prescriptivas de reimaginar la idea de monumento. Su postura con respecto a una "curaduría" es que no debe haber. La participación abierta es esencial, ya que los monumentos públicos deben ser hechos «por» el público y no «para» el público, y eso es lo que lo hace anti – no ser determinado por ninguna fuerza autoritaria. Inicialmente, la idea de Monumenta surgió en respuesta a la intención del gobierno de Puerto Rico de hacer un monumento a las víctimas del huracán María, las cuales se debieron más a su propia negligencia que al desastre climático.

Se trata de horizontalidad, de disolver jerarquías de poder y maneras excluyentes que definen a los de "abajo"; un cambio de poder; un experimento de desarrollo equitativo de los asuntos públicos en el ámbito artístico creativo. Incluso aunque sea un espacio público digital inmaterial, es otro espacio válido, otro ámbito político importante, con ideas que pueden transferirse irl (a la vida real).

Hemos asumido ciertas formas de crear e idear monumentos –que han sido impuestas desde las autoridades en el poder– pero no tiene que ser así, no tiene que tener ninguna forma, visualidad, material, medio y/o formato en particular . Un monumento básicamente trata de algo que tiene una importancia primordial para ti o los demás, y debe ser memorizado, plasmado y encarnado de alguna manera en el tiempo y el espacio. Intervenir en el espacio público y amplificar historias ocultas enriquece nuestra memoria colectiva.

Erigir monumentos, desde la antigüedad, parte de un ejercicio de construcción de memoria colectiva por alguna fuerza social autoritaria en el espacio público –el estado, gobierno, la iglesia, reyes o dictadores– por ende también es un ejercicio de creación de identidad nacional y política. Ante la cooptación de la memoria por agendas políticas particulares, es importante exponer el concepto de identidad cultural y cuestionar el proceso de creación de la historia.

¿Qué monumentos están diseñados para mantener o encubrir las fechorías del estado en la conciencia pública? ¿Qué recuerdos perdidos deben re-articularse, recuperarse y visibilizarse? Más allá de las formas fálicas-monumentales que han dominado la esfera pública, ¿Qué otras formas, figuras, historias, metáforas, identidades, estéticas y usos podría conformar el monumento hoy día?

Contribuyendo a la decadencia de la tradición monumental que monumentaliza el 'pasado' y prescribe la relación de comunidad o nación con su pasado, Monumenta propone empoderar el dominio público en un espacio transnacional (www) desafiando así las fuerzas y bordes de la construcción de la identidad nacional. Monumenta abre un espacio, en el que se puede experimentar con variedad de formatos, entradas de texto y un margen para jugar con todos estos elementos y sus significantes en la construcción de identidades colectivas, personales y autobiográficas.

Monumenta is a public and participative web space dedicated to the contemporary anti-monument. It is an experimental open space that goes beyond national borders –www– and ponders on how contemporary technologies can cater non-prescriptive ways to reimagine the idea of public monument. Its stance regarding "curating" is that there should be none. Openness is essential, as public monuments should be made «by» the public not «for» the public, and that is what makes it anti – not being determined by any authoritative force. Initially, the idea of Monumenta arose in response to the intent of the government of Puerto Rico to make a monument to the victims of hurricane Maria, which were due more to their negligence than climatic disaster.

It's about horizontality, about dissolving power hierarchies and exclusionary ways that define over the people from "below"; about a power shift; an experiment on equitable development regarding public matters in the creative artistic realm. Even if it's just digital inmaterial public, it is a valid space, another important political arena, and can also contain ideas that can be transferred irl (in real life) and back.

We have assumed certain ways of creating and ideating monuments –that have been imposed from forces in power– but it doesn't have to be like that, it does not need to have any particular form, visuality, material, medium and/or format. A monument basically is about something that has a primordial importance to you or the rest, and it should be memorialized, pasted and embodied in some way in time and space. Intervening in public space and amplifying hidden histories enriches our collective memory.

Since antiquity, monuments have been used by authoritarian social forces to construct collective memory in the public space –be it by the state, government, kings, the church or a dictator– therefore they are also an exercise on fabricating national and political identities. While current identity politics are being co-opted by particular political agendas, it is important to expose the construct of cultural identity and to question the process of creating history.

What monuments are designed to hold the wrongdoings of the state in public consciousness or to cover up the dark side of its past? What fading or lost memories must be recovered uncompromisingly into public awareness? Beyond the phallic-monumental forms that have dominated the public sphere, what other forms, figures, stories, metaphors, identities, aesthetics and uses could conform the monument today?

Contributing to the decline of the monumental tradition that monumentalizes the 'past' and prescribes the relationship of community or nation with its past, Monumenta proposes to empower the public domain in a transnational space (www) defying the forces and borders of the construction of national identity. Monumenta opens a space, in which experimentation can take form in a variety of format inputs, text entries and a margin to play with all these elements and their signifiers in the construction of collective, personal and autobiographical identities.